Louvar a Deus

Foi para isso que você veio ao mundo, louvar a Deus, quando anda, quando come, quando descansa, enfim, louvar a Deus em todo tempo e com todas as tuas forças.
O demais, como seja, viver bem, por exemplo, isso acontecerá, quanto mais a sua dedicação for em louvar ao Senhor.
Quando todas as nossas forças estão voltadas para A ou para B, naturalmente que a força escolhida, será mais ou menos expressiva em tua vida. Quando o jovem sai em busca de bebidas, drogas, etc... Nota-se então, que esses pontos eleitos como fatores de sua atenção, o levarão à satisfação do que seu corpo exige, e por conseguinte, a resposta será a do afastamento de Deus. E se a resposta for do afastamento, naturalmente, que isso acontecerá com as consequências naturais pela escolha feita.

Então louvar a Deus é a tônica para a nossa vida, no entanto, o que mais percebemos é que a vida nos indica caminhos que não são muito adequados. Isso, desagrada a Deus, porque Ele exige todo louvor, toda a honra e toda a Glória que lhe é devida, e ainda complementa com o fato de que, Ele não divide a Sua glória com ninguém.

"Tributai ao Senhor, ó famílias dos povos, tributai ao Senhor glória e força.
Tributai ao Senhor a glória devida ao seu nome; trazei oferendas e entrai nos seus átrios.
Adorai o Senhor na beleza da sua santidade; tremei diante dele, todas as terras.
Dizei entre as nações: Reina o Senhor. Ele firmou o mundo para que não se abale e julga os povos com equidade.
Alegrem-se os céus, e a terra exulte; ruja o mar e a sua plenitude.
Folgue o campo e tudo o que nele há; regozijem-se todas as árvores do bosque, na presença do Senhor, porque vem, vem julgar a terra; julgará o mundo com justiça e os povos, consoante a sua fidelidade." (Sl 96:7-13)

Primeiramente, que cada um tome a sua cruz, e siga em direção a tudo o que determina a Santa e Sagrada Palavra, para que tenha uma vida, que sendo santa, será agradável a Deus e portanto, te será abençoadara, para que tenhas vida longa e saudável.
Não esqueça de exortar ao próximo nos caminhos em que deve andar, porque sim, tu és guardador de teus irmãos sobre a face da terra; e procedendo assim, estará pagando teus votos, pela vida que Ele tão generosamente te tem proporcionado.

(ap. Ely Silmar Vidal - Teólogo: COJAE 0001-12-PF-BR; Psicanalista: CONIPSI CIP: 0001-12-PF-BR; Jornalista: DRT-9597/PR e presidente do CIEP - Clube de Imprensa Estado do Paraná)

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A revelação da glória de Deus na Palavra

O objetivo a cada leitura, cada vírgula, cada novo termo é apenas ilustrar e revelar cada vez mais a face do Senhor.
Como havia pedido Moisés:

"Então, ele disse: Rogo-te que me mostres a tua glória.
Respondeu-lhe: Farei passar toda a minha bondade diante de ti e te proclamarei o nome do Senhor; terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia e me compadecerei de quem eu me compadecer.
E acrescentou: Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá.
Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim; e tu estarás sobre a penha.
Quando passar a minha glória, eu te porei numa fenda da penha e com a mão te cobrirei, até que eu tenha passado.
Depois, em tirando eu a mão, tu me verás pelas costas; mas a minha face não se verá." (Êx 33:18-23)

por essa passagem vemos, embora de forma indelével, mas muito objetiva, a descrição da glória do Senhor.
Ou seja, Ele nos diz, que tudo o que devemos saber acerca dEle, de Sua graça e misericórdia, já está revelada ao longo da meditação da Palavra e da observância do que seja a dinamicidade da vida.
Nada foi ocultado, apenas e tão somente, muitos de nós não veremos muita coisa, por conta da incredulidade que nos domina e por consequência do afastamento a que nos submetemos, até a ponto da apostasia.

Devemos sempre ter em mente o arrependimento e uma oração pela clemência de Deus sobre nossas vidas, como o pedido de perdão de Simei a Davi:

"Não me imputes, senhor, a minha culpa e não te lembres do que tão perversamente fez teu servo, no dia em que o rei, meu senhor, saiu de Jerusalém; não o conserves, ó rei, em teu coração." (2 Sm 19:19)

E Deus te responderá ao notar em teu coração a verdade em tuas palavras:

"Não morrerás. E lho jurou." (2 Sm 19:23)

(ap. Ely Silmar Vidal - Teólogo: COJAE 0001-12-PF-BR; Psicanalista: CONIPSI CIP: 0001-12-PF-BR; Jornalista: DRT-9597/PR e presidente do CIEP - Clube de Imprensa Estado do Paraná)

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Abra o teu coração

"Uma vez em terra, verificamos que a ilha se chamava Malta.
Os bárbaros trataram-nos com singular humanidade, porque, acendendo uma fogueira, acolheram-nos a todos por causa da chuva que caía e por causa do frio.
Tendo Paulo ajuntado e atirado à fogueira um feixe de gravetos, uma víbora, fugindo do calor, prendeu-se-lhe à mão.
Quando os bárbaros viram a víbora pendente da mão dele, disseram uns aos outros: Certamente, este homem é assassino, porque, salvo do mar, a Justiça não o deixa viver.
Porém ele, sacudindo o réptil no fogo, não sofreu mal nenhum; mas eles esperavam que ele viesse a inchar ou a cair morto de repente. Mas, depois de muito esperar, vendo que nenhum mal lhe sucedia, mudando de parecer, diziam ser ele um deus.
Perto daquele lugar, havia um sítio pertencente ao homem principal da ilha, chamado Públio, o qual nos recebeu e hospedou benignamente por três dias.
Aconteceu achar-se enfermo de disenteria, ardendo em febre, o pai de Públio. Paulo foi visitá-lo, e, orando, impôs-lhe as mãos, e o curou.
À vista deste acontecimento, os demais enfermos da ilha vieram e foram curados, os quais nos distinguiram com muitas honrarias; e, tendo nós de prosseguir viagem, nos puseram a bordo tudo o que era necessário.
Ao cabo de três meses, embarcamos num navio alexandrino, que invernara na ilha e tinha por emblema Dióscuros.
Tocando em Siracusa, ficamos ali três dias, donde, bordejando, chegamos a Régio. No dia seguinte, tendo soprado vento sul, em dois dias, chegamos a Putéoli, onde achamos alguns irmãos que nos rogaram ficássemos com eles sete dias; e foi assim que nos dirigimos a Roma.
Tendo ali os irmãos ouvido notícias nossas, vieram ao nosso encontro até à Praça de Ápio e às Três Vendas. Vendo-os Paulo e dando, por isso, graças a Deus, sentiu-se mais animado.
Uma vez em Roma, foi permitido a Paulo morar por sua conta, tendo em sua companhia o soldado que o guardava.
Três dias depois, ele convocou os principais dos judeus e, quando se reuniram, lhes disse: Varões irmãos, nada havendo feito contra o povo ou contra os costumes paternos, contudo, vim preso desde Jerusalém, entregue nas mãos dos romanos; os quais, havendo-me interrogado, quiseram soltar-me sob a preliminar de não haver em mim nenhum crime passível de morte.
Diante da oposição dos judeus, senti-me compelido a apelar para César, não tendo eu, porém, nada de que acusar minha nação.
Foi por isto que vos chamei para vos ver e falar; porque é pela esperança de Israel que estou preso com esta cadeia.
Então, eles lhe disseram: Nós não recebemos da Judeia nenhuma carta que te dissesse respeito; também não veio qualquer dos irmãos que nos anunciasse ou dissesse de ti mal algum.
Contudo, gostaríamos de ouvir o que pensas; porque, na verdade, é corrente a respeito desta seita que, por toda parte, é ela impugnada.
Havendo-lhe eles marcado um dia, vieram em grande número ao encontro de Paulo na sua própria residência. Então, desde a manhã até à tarde, lhes fez uma exposição em testemunho do reino de Deus, procurando persuadi-los a respeito de Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas.
Houve alguns que ficaram persuadidos pelo que ele dizia; outros, porém, continuaram incrédulos.
E, havendo discordância entre eles, despediram-se, dizendo Paulo estas palavras: Bem falou o Espírito Santo a vossos pais, por intermédio do profeta Isaías, quando disse: Vai a este povo e dize-lhe: De ouvido, ouvireis e não entendereis; vendo, vereis e não percebereis.
Porquanto o coração deste povo se tornou endurecido; com os ouvidos ouviram tardiamente e fecharam os olhos, para que jamais vejam com os olhos, nem ouçam com os ouvidos, para que não entendam com o coração, e se convertam, e por mim sejam curados.
Tomai, pois, conhecimento de que esta salvação de Deus foi enviada aos gentios. E eles a ouvirão.
[Ditas estas palavras, partiram os judeus, tendo entre si grande contenda.]
Por dois anos, permaneceu Paulo na sua própria casa, que alugara, onde recebia todos que o procuravam, pregando o reino de Deus, e, com toda a intrepidez, sem impedimento algum, ensinava as coisas referentes ao Senhor Jesus Cristo." (At 28:1-31)

(ap. Ely Silmar Vidal - Teólogo: COJAE 0001-12-PF-BR; Psicanalista: CONIPSI CIP: 0001-12-PF-BR; Jornalista: DRT-9597/PR e presidente do CIEP - Clube de Imprensa Estado do Paraná)

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Tudo o que tem fôlego louve ao Senhor

Louvai ao Senhor todos os povos, porque por Ele, pela força de Seu poder, vibram os Seus raios, dissipando assim, todos os Seus inimigos. Com Suas flechas desbarata as multidões que se aglomeram contra as Suas ordens, leis e mandamentos.
E tudo isto é o que podemos dizer que não representa nada para Ele; Ele o faz por saber que todos os povos falarão dos feitos tremendos que dEle provém.
E eu, naturalmente, proclamarei a Sua grandeza. Esse é o papel que me cabe. Pois falo do criador dos céus e da terra, do mar e de tudo o que nele há. Eu sei, tu sabes e todos os povos sabem que o Senhor nosso Deus, é, foi e permanece fiel para todo o sempre.
Ele é quem eleva os humildes, e no entanto, abate os ímpios e os soberbos, baixando-os à terra. Pois foi Ele que a todos estabeleceu, incluindo tudo o que existe nos céus e na terra, sendo portanto Sua, a eterna majestade, cujas leis não passarão.
Assim é, que não raro encontramos, povos e nações que trazem em suas gargantas e traduzidas em suas próprias línguas, altos louvores que testificam a grandiosidade do Deus de Abraão, Isaque e Israel, além do fato de que trazem em suas mãos a magnífica e portentosa espada de dois gumes que é a Palavra de Deus.
Louvai-o com címbalos sonoros, bem como com címbalos altissonantes. Assim Ele abaixa os céus e descendo até nós, toca os montes e os faz fumegar.
Enquanto isso, todas as nações cantarão o glorioso esplendor de Sua majestade; e eu, por minha vez, meditarei em Suas obras maravilhosas. Porque bem-aventurado é o que tem o Deus de Jacó por seu auxiliador e cuja esperança está nas mãos desse Deus grandioso, misericordioso que é o Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, o Deus de Nosso Senhor e Salvador Jesus, que é o Cristo de Nazaré.
Posto que grande é o nosso Senhor, e de excelso poder o Seu entendimento, cujo alcance é ilimitado.
Louvem o Seu santo e sagrado nome, porque manifestou a Sua vontade e tudo foi criado, por Ele, para Ele e com Ele e tão somente para Seu louvor e grande glória.
Assim, que todos os santos exultem de glória e cantem de alegria até mesmo em seus leitos.
Utilize-se dos adufes e danças, também de instrumentos de cordas e de flautas, tu que és homem e que és semelhante ao sopro. E não te esqueça que seus dias são como a sombra que passa.
Pois uma geração falará das grandes obras e a outra geração anunciará as proezas; enquanto não lhe sai o espírito e seu corpo torna ao pó e não pereça todos os seus desígnios.
Uma vez que esse Deus maravilhoso traz até mesmo as estrêlas e a areia dos mares devidamente enumeradas e registradas a cada uma pelo nome que lhes cabe.
Por esse motivo Ele é louvado pelos céus, pela terra, pela água, e pelo ar, mas não esquece do povo que lhe agrada e ainda coroa aos humildes com a Salvação.
Usem a trombeta, o saltério e a harpa, e assim o louvando, entendam como Ele enxerga o homem, porque o conhece e mesmo o conhecendo, estima até o filho do homem.
Ele é muito grande e digno de todo louvor, e sua grandeza passa por insondável, e te alerta para que não confie em príncipes e menos ainda nos filhos dos homens em quem não existe meio algum de haver salvação.
Enquanto isso, Ele é quem sara os quebrantados de coração e cura todas as feridas.
Que a lua e as estrelas, o sol e tudo o que foi criado, louvem ao Senhor, também a Seu nome com danças e cantem louvores com o adufe e com a harpa.
Nunca te esqueça de todos os atos poderosos desse Deus maravilhoso, e o louvem conforme a excelência de Sua grandeza; Ele é o meu Deus misericordioso, a minha fortaleza, o meu alto retiro, o meu libertador, o meu escudo em quem me refugio, e também, aquEle que meu sujeita todos os povos. Cada dia te bendirei e louvarei teu nome pelos séculos dos séculos. Eu te louvarei durante toda a minha vida e te cantarei louvores enquanto eu viver. Porque edificas a Jerusalém e congrega os dispersos de Israel.
Que todos os anjos, juntamente com os exércitos celestiais, também os filhos de Sião, alegrem-se juntamente com Israel, naquEle que os fez.
Louvem, louvem a Deus em Seu santuário e no firmamento de Seu poder. Posto que bendito é o que é a minha rocha, o que adestra as minhas mãos para a peleja e os meus dedos para a guerra.
Enquanto isso te exaltarei ó meu Deus e meu rei, bendirei o teu santo e sagrado nome pelos séculos dos séculos. Eu e minha alma louvaremos ao Senhor, porque é bom e agradável cantar louvores ao meu Deus.
Vamos louvá-lo desde os céus, desde as maiores alturas, enquanto cantamos um cântico novo e entoamos louvores na assembleia dos santos. ("6-5-4-3-2-1" Sl: 144; 145; 146; 147; 148; 149 e 150)

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Libertação em nome de Jesus Cristo

"Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão." (Êx 20:7)

Apenas esclarecendo, não existe aquela bazófia, de que "todos os caminhos levam a Deus". Se assim fosse, Jesus Cristo não teria dito: "Eu Sou o Caminho, a Verdade e a Vida, e ninguém vem ao Pai, senão por mim!"

E é assim que, ao analisarmos as escrituras, percebemos Deus, anunciando, a pavimentação da história da salvação.

"Todo o povo presenciou os trovões, e os relâmpagos, e o clangor da trombeta, e o monte fumegante; e o povo, observando, se estremeceu e ficou de longe.
Disseram a Moisés: Fala-nos tu, e te ouviremos; porém não fale Deus conosco, para que não morramos.
Respondeu Moisés ao povo: Não temais; Deus veio para vos provar e para que o seu temor esteja diante de vós, a fim de que não pequeis.
O povo estava de longe, em pé; Moisés, porém, se chegou à nuvem escura onde Deus estava." (Êx 20:18-21)

História naturalmente amparada naquilo que o Senhor conhece muito bem, como sendo, o gênero humano.
E ratifica em:

"Ouvindo, pois, o Senhor as vossas palavras, quando me faláveis a mim, o Senhor me disse: Eu ouvi as palavras deste povo, as quais te disseram; em tudo falaram eles bem." (Dt 5:28)

Aquilo que será plenamente reafirmado com muito mais riqueza de detalhes no Monte Sinai.

"O Senhor, teu Deus, te suscitará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, semelhante a mim; a ele ouvirás, segundo tudo o que pediste ao Senhor, teu Deus, em Horebe, quando reunido o povo: Não ouvirei mais a voz do Senhor, meu Deus, nem mais verei este grande fogo, para que não morra.
Então, o Senhor me disse: Falaram bem aquilo que disseram.
Suscitar-lhes-ei um profeta do meio de seus irmãos, semelhante a ti, em cuja boca porei as minhas palavras, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar.
De todo aquele que não ouvir as minhas palavras, que ele falar em meu nome, disso lhe pedirei contas." (Dt 18:15-19)

Mesmo com as diferenças para com uns e outros, ainda assim, o Senhor proveu a libertação em nome de Jesus Cristo, e é assim que vemos a história encaminhada para o que Deus preparou ao longo da história, com o amor ao Seu Doce, Santo e Sagrado nome.

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A Glória ou o Tormento eternos

"Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.
Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!
Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados.
Porque, onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador; pois um testamento só é confirmado no caso de mortos; visto que de maneira nenhuma tem força de lei enquanto vive o testador.
Pelo que nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue; porque, havendo Moisés proclamado todos os mandamentos segundo a lei a todo o povo, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, e lã tinta de escarlate, e hissopo e aspergiu não só o próprio livro, como também sobre todo o povo, dizendo: Este é o sangue da aliança, a qual Deus prescreveu para vós outros.
Igualmente também aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os utensílios do serviço sagrado.
Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e, sem derramamento de sangue, não há remissão.
Era necessário, portanto, que as figuras das coisas que se acham nos céus se purificassem com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios a eles superiores.
Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus; nem ainda para se oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no Santo dos Santos com sangue alheio.
Ora, neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifício de si mesmo, o pecado.
E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo, assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação." (Hb 9:11-28)

Tudo em toda a Palavra, gira em torno da salvação.
Aceite-a se quiser, ninguém é obrigado a aceitá-la.
A Palavra é plena de "Se", de "quando"; ou seja, ela é plena de informações que comprovam o fato de que o livre-arbítrio entremeia tudo e que você não só pode, como deve, fazer uso do mesmo.
Fica muito claro o fato de que ninguém é forçado a absolutamente nada. Assim, pela graça, ninguém é obrigado a servir a Deus.
Creio que a ira humana, (e isto passa a ser justamente o que se argumenta contra Deus) reside no fato de que, a Palavra dá mostras claras, de como seria a vida dos que aceitassem servir ao Senhor, justamente em contraste aos que não aceitarem tal proposta.
Lembrando que a obediência é exatamente a ponte que conduzirá o que crê e portanto obedece à salvação, bem como, a ponte que conduzirá o que não crê e portanto, permanece relutante à obediência, e dessa forma, naturalmente, abre mão de sua salvação.

"sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.
Tendo purificado a vossa alma, pela vossa obediência à verdade, tendo em vista o amor fraternal não fingido, amai-vos, de coração, uns aos outros ardentemente, pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente." (1 Pe 1:18-23)

Nunca te esqueça, Ele deixou a majestade de sua glória e veio habitar em nosso meio, para estar mais próximo a ti e assim te dar a visão do que significam a obediência e a conformidade à Sua Palavra e quais as consequências para quem aceita. Ficando claro aqui, que se você obtém a salvação pela obediência, consequentemente, pela fé, a recíproca, não poderá ser diferente.

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Os perigos do auto-comissionamento

Quando Moisés, achando que já estava pronto, sai dos palácios de faraó, possivelmente a passeio, já próximo dos 40 anos, e se depara com um egípcio maltratando a um israelita, então seu sangue israelita reclama de sua apática posição, como filho (ou filho adotivo, como queira) da filha de faraó, e ele então resolve agir, porque já se supunha grande coisa.
Aqui nasce o fracasso, porque em verdade, fica muito claro a ele, que ele não era nada, apesar de frequentar o palácio, e apesar de ter tido o melhor da escola egípcia.

(Êx 2:11-14)

"Quando completou quarenta anos, veio-lhe a ideia de visitar seus irmãos, os filhos de Israel.
Vendo um homem tratado injustamente, tomou-lhe a defesa e vingou o oprimido, matando o egípcio.
Ora, Moisés cuidava que seus irmãos entenderiam que Deus os queria salvar por intermédio dele; eles, porém, não compreenderam.
No dia seguinte, aproximou-se de uns que brigavam e procurou reconduzi-los à paz, dizendo: Homens, vós sois irmãos; por que vos ofendeis uns aos outros?
Mas o que agredia o próximo o repeliu, dizendo: Quem te constituiu autoridade e juiz sobre nós?
Acaso, queres matar-me, como fizeste ontem ao egípcio?" (At 7:23-28)

"Pela fé, Moisés, quando já homem feito, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do pecado; porquanto considerou o opróbrio de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito, porque contemplava o galardão.
Pela fé, ele abandonou o Egito, não ficando amedrontado com a cólera do rei; antes, permaneceu firme como quem vê aquele que é invisível." (Hb 11:24-27)

E foi assim, que após uma experiência um pouco traumática, porque viu-se perseguido pela fúria de faraó, por ter sido descoberto ao matar o egípcio; percebeu que precisava antes de mais nada de Deus, porque sem Deus, ele não era nada.

Assim foi Moisés conduzido ao deserto. E assim, notamos que o leite que o amamentou, ainda o fazia perceber que ele não pertencia àquele mundo de fantasia onde residia.
Sua vida estava ligada aos que sofriam nas mãos dos egípcios. Mesmo passando o tempo e vivendo nos palácios, e com vida regalada, ele não perde suas raízes e a fé opera maravilhas em Moisés, gerando em seu coração sofrimentos que exigem dele, especialmente, o sacrifício de abandonar aquilo tudo.
Isso vai gerar em sua vida a perseverança.

Naturalmente que sua carnalidade, não permitem que ele ignore suas próprias limitações.
E isso, ele vai apontar para Deus.

A pergunta imediata que vai gritar com ele é:

"Então, disse Moisés a Deus: Quem sou eu para ir a Faraó e tirar do Egito os filhos de Israel?" (Êx 3:11)

Mas isso vai ensinar a ele, que quem comissiona é o Eterno Eu Sou o que Sou, e que, quando Ele diz: Vá! Então, você pode seguir tranquilo...

Ainda assim, as dúvidas o assaltarão...

"Vai, ajunta os anciãos de Israel e dize-lhes: O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, me apareceu, dizendo: Em verdade vos tenho visitado e visto o que vos tem sido feito no Egito." (Êx 3:16)

E quando notamos o paralelo entre estes versículos, percebemos a envergadura de tal comissionamento.

"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." (Jo 3:16)

Moisés naturalmente não teve a condição para atentar para esse paralelo, pois que à época ainda não existiam os livros do Novo Testamento.

(ap. Ely Silmar Vidal - Teólogo: COJAE 0001-12-PF-BR; Psicanalista: CONIPSI CIP: 0001-12-PF-BR; Jornalista: DRT-9597/PR e presidente do CIEP - Clube de Imprensa Estado do Paraná)

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Mensagem 15022023 - Os perigos do auto-comissionamento - (imagens da internet)

Os trabalhos que desenvolvo, não visam lucros financeiros, e são, apenas divulgação do que acho interessante para conhecimento geral, por isso, não monetizo.

Que o Espírito Santo do Senhor nos oriente a todos para que possamos iluminar um pouquinho mais o caminho de nossos irmãos, por isso contamos contigo.

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